|
دور المنهج العقلی فی اصول التزکیة و التعلیم
|
|
عنوان:
|
دور المنهج العقلی فی اصول التزکیة و التعلیم
|
|
نام و نام خانوادگی:
|
ضحی المرهون
|
|
گروه:
|
فلسفه و کلام
|
|
تابعیت:
|
حجاز
|
|
کد تحصیلی:
|
138568 |
|
محل تحصیل:
|
مؤسسه آموزش عالی بنت الهدی
|
|
رشته:
|
کلام اسلامی
|
|
استاد راهنما:
|
ایمن عبدالخالق المصری
|
|
استاد مشاور:
|
...
|
|
تاریخ دفاع:
|
1394/2/6
|
|
تعداد صفحات:
|
120
|
|
تعداد منابع:
|
127
|
|
کلید واژه های پایان نامه:
|
العقل، المنهج العقلي، التعليم، التزكية
|
|
چکیده پایان نامه:
|
احتوى البحث الحاضر على دراسة تحليليّة جديدة لاصول التزكية و التعليم في الفلسفة العقلية، و ذلك انطلاقاً من المنهج المعرفي المعتمد لدى الحكماء الإلهيين في بناء المنظومة الفكرية، و هو المنهج العقلي البرهاني الميتافيزيقي الذي يتكفل علم المنطق ببيان ماهيتهُ القائمة على أساس معلومات بديهية يقينيّة صادقة بالذات ، و صورة قياسية فطرية منتجة للحقائق اليقينيّة.
و بناءً على هذه الحقائق الواقعية اليقينيّة يصيغ الحكماء الإلهيون نظاماً لاصول التزكية و التعليم يهدف إلى تنمية الاستعدادات الذاتية للطالب، و وصولها إلى فعليتها و کمالاتها الحقیقية من خلال تقوية العقل النظري بتحصیلهُ للعلوم العقلية الحقة، و كذلك تقوية العقل العملي بكسبهِ للمَلَكات الأخلاقية الفاضلة في ظل الأفعال الاختيارية المنبثقة من حكم العقل النظري.
و بعد إرآئة للمنهج المعرفي و ما يتفرع عنه من رؤية نظرية لحقيقة العالم و الإنسان، و آيديولوجية عملية لكل من الدين الإسلامي الأصيل و المذهب العَلَماني المادي المنكر لما وراء الطبيعة، نجد أن نظام التزكية و التعليم العقلي الإلهي مطابقٌ لما يأتي به الإسلام المحمدي الأصيل في اصوله و هدفه الساعي إلى تكوين الإنسان الإلهي، و مخالفٌ لنظام التزكية و التعليم العَلَماني السائد في مدارس و جامعات العصر الحاضر، و الذي لا یتعدی ظاهر عالم الطبيعة المادي.
|
|
|
|
